פרשת צו – סמכות

בהעדר מרחב ניסוי וטעייה

Incensoebraico2

פרשת השבוע מזכירה הוראות הרכבה של איקאה – מסמך מפורט עד לרמת הבורג, או במקרה דנן, האבזם בגלימת הכהן הגדול.

אלוהים לא משאיר למשה ובני ישראל הרבה מקום לדמיון. הוא מפרט בדקדקנות איך, כמה ולמה הוא רוצה שיעבדו אותו. איך זה יראה, איך יתלבשו ומה בדיוק יעשו בכל רגע.

שמעתי השבוע הרצאה מעניינת שעסקה במאפיינים של דור ה-Y. שהם לא לוקחים אחריות, מפחדים להכריע, צריכים אישור תמידי, שיחבקו אותם ויגידו להם כמה הם נפלאים. וחשבתי לעצמי שזה תיאור נפלא.

של ילדים.

אז איך הגענו למצב שבו מי שהולך להוביל את העולם בדור הבא הם בעצם ילדים בגיל של אנשים מבוגרים?

נדמה לי שהסיבה המרכזית לכך היא התפוררות הסמכות.

הסמכות ההורית, הסמכות החינוכית, הסמכות החברתית, הסמכות התרבותית.

סמכות מציבה גבולות. היא תוחמת את המרחב בו אדם יכול להתפתח. לנסות ולטעות בלי ליפול.

ילדי דור ה-Y פוחדים להכריע ולבחור בגלל ריבוי האפשרויות המוגזם. אבל גם בגלל שהם פוחדים פחד מוות לטעות.

וזה נכון, כי בלי גדר תוחמת צעד לא נכון באמת עלול לגרום לנפילה מכאיבה מאוד, שלא לומר סופנית.

פרשת השבוע מציעה הצצה למודל הסמכות שאלוהים מציג בשלב הזה של ההתפתחות של בני ישראל.

וזהו מודל סמכותני. אם בדור שלנו המודל הוא מתירני והגבולות נזילים מדי, במודל של אלוהים במדבר הגבולות הם עבים וקשיחים מדי.

ובשני המקרים התוצאה היא דומה – אנשים שלא עוברים תהליך התפתחות, שלא מסוגלים להתמודד עם החיים ולקחת אחריות. שלא מסוגלים לעזוב את היד של אבא ואמא.

ולכן כשהמרגלים, ונגיע לזה, מבקרים בארץ-ישראל, הכול נראה להם גדול ומפחיד. חסר פרופורציות.

והם רצים בחזרה אל מתחת לסינור של אמא. רוצים להישאר במדבר. בבית של ההורים. איפה שנוח ומוכר. שיש מן כל בוקר וקובה כל יום בצהריים. עמוד האש והענן ומי שמשלם את החשבונות.

שבת שלום.

שמשון מגדל מחלפות - יואב ויכסלפיש
הניצחון בסטוק

40 Comments

אמיתי 8 באפריל 2017

שורש הוויכוח שהיה פה בינך לתומר חרוב ועוד הוא כזה-
האם הילדים (דור הy) (או העניים /אלימים) לא מתבגרים באשמתם או בגלל מי
ואיך שגידלו אותם. בהשאלה גם הדת מגבילה בציווייה את גבולות התודעה של
המאמין. וכמו שאתה כותב בניין המקדש והפירוט שלו מעידים על שלב מוקדם בהתפתחות,
אך ללא המקדש היהדות הצליחה להיות עצמאית ובוגרת ולשרוד 100 דורות. בית המקדש
בעצם הגביל את המאמינים באותו אופן שהסביבה וההורים שלנו מגבילים אותנו. אנחנו
לא בוחרים למי והיכן להיוולד וטעות היא לחשוב שדבר זה לא משפיע על בחירותינו כבוגרים

איציק אלפסי 8 באפריל 2017

מסכים. אני חושב שהוויכוח בין תומר לביני נסוב סביב השאלה האם זה משחרר אותם מאחריות או לא.

אמיתי 8 באפריל 2017

לקחת אחריות זה קצת כללי ומכובס. אתה (בצדק) רוצה שאוהדי ק. מלאכי
יפסיקו להיות אלימים. הנביאים דורשים מעם ישראל לחדול מעבודה זרה
ומבקרי דור הy רוצים שהאחרונים יבחרו ערכים ויראו מעורבות. כל זה לא
יכול לקרות ללא סביבה שמגדלת אותך לזה. זה אבות אכלו בוסר. אם צפית
בסירטון שאני חושב שצפית אז הבחור אומר במפורש על דור הy: זו לא אשמתכם
חילקו לכם קלפים גרועים..
וברכות על העפלת הליגה. סימלי שזה קורה בחג החירות

איציק אלפסי 8 באפריל 2017

האמת שזו הייתה הרצאה של פרופ' תמר אלמוג שיחד עם בעלה עז אלמוג פרסמו לאחרונה מחקר מקיף על דור ה-Y בספר הזה:
http://www.haaretz.co.il/literature/study/.premium-1.2895682
הקלפים שכולנו מקבלים חלקם טובים וחלקם פחות. דור ה-Y קיבלו הורים שמתקשים הרבה יותר לחנך אותם, אבל גם תנאי חיים נוחים שהיו חלומם שכל הדורות הקודמים. לא מקבל את המשפט שנאמר באותו סרטון.
והמון תודה על הברכות!

אמיתי 8 באפריל 2017

טעיתי בסרטון..):

https://youtu.be/01JHtvd0AqI

Ljos 8 באפריל 2017

הדבר המגוחך הזה עדיין מסתובב?

צביקה 9 באפריל 2017

במה מגוחך?

אריאל 8 באפריל 2017

רק הערה קטנה איציק, פרשת השבוע היא צו ולא תצווה שהיתה לפני חודש בערך. בפרשת צו לא נדון עניין האבנט (אבזם במילותיך).

איציק אלפסי 9 באפריל 2017

תודה, נכון. צו כמובן, לא תצווה. איזו פאדיחה נוראית…
כנראה שהייתי עדיין מסטול מהחגיגות, אבל זה לא תירוץ.

אריאל 9 באפריל 2017

פרשת צו עוסקת בקרבנות השונים על חטאים שונים. שיר יפה שאני לא יודע מי חיבר:

בלבבי משכן אבנה
להדר כבודו, (זה ספיישל לך אלפסי)
ובמשכן מזבח אקים
לקרני הודו,

ולנר תמיד
אקח לי
את אש העקידה,
ולקרבן אקריב לו
את נפשי היחידה.

יאיר 9 באפריל 2017

נראה לי שזה הרב קוק

דיזידין 9 באפריל 2017

יש גוגל חברים…
שם גיליתי את הרב המכונה "הפחד יצחק".

עובר אורח 9 באפריל 2017

שהוא הרב יצחק הוטנר

דיזידין 9 באפריל 2017

"אנשים שלא עוברים תהליך התפתחות, שלא מסוגלים להתמודד עם החיים ולקחת אחריות. שלא מסוגלים לעזוב את היד של אבא ואמא".
זו בדיוק טענת החילוניות כלפי הדת.
ההתפתחות האנושית נמשכת, האמת לא נוצרה ונעצרה לפני 2000 שנה, אפשר לעזוב את היד של אבינו שבשמיים ולקיים חברה מוסרית בלעדיו.

אמיתי 9 באפריל 2017

הדת תפקידה רוחני. לא מוסרי. קשה לקיים חברה ללא רוח. גם בימינו

דיזידין 9 באפריל 2017

אוקיי, אני הולך איתך. אפשר לקיים חברה רוחנית בלי אל טרנסצנדנטלי.

אמיתי 9 באפריל 2017

בארורר. העולם מלא בחברות כאלו. שאלת המה עדיף או מה ״טוב״ נשארת ותישאר פתוחה

צביקה 9 באפריל 2017

אם מוסריות כוללת בתוכה בגידות, אז וואלה אני מסכים איתך.
http://m.ynet.co.il/Articles/3989999

צביקה 9 באפריל 2017

מכוון לדיזדין, כמובן.

Shadow 9 באפריל 2017

יש לך סקר דומה למגזר החרדי? כי בדרך כלל כשעושים השוואה צריך להשוות למשהו.

צביקה 9 באפריל 2017

אין לי סקר.
מה שאמרתי היה כתגובה לדיזי שטען שהחברה יכולה להיות מספיק מוסרית גם ללא הדת, והנה דוגמא לזה שהיא לא מספיק מוסרית, לא אמרתי שהדת תפתור את הבעייה הזאת (אני בטו בכך אבל אין לי דרך להוכיח זאת), אמרתי שעדיין יש בעיה מוסרית.
כמובן אם יש לך רעיונות אחרים אשמח לשמוע.

סימנטוב 9 באפריל 2017

אני מכיר בחור (חילוני, גרוש) ש'חוגג' עם כמה חרדיות שבאות אליו לעסק. הוא אמור שהן כל כך מתוסכלות מהבעלים שלהן שלא משקיעים שנייה ביום שהוא לא צריך לעשות כלום הן יוזמות הכל. בקיצור צריך להמשיך לדכא אותו אחרת היצר אחרת חלילה יתפרץ ויבקש את להשביע את הרעב שלו

צביקה 9 באפריל 2017

שמעתי על הגברים האלה, אם אני מאמין לכל הסיפורים זו כבר שאלה אחרת, גם א"כ התשובה שלי היא שזה מנוגד להלכה שהרי הבעל מחויב ל – "שארה כסותה וענתה לא יגרע".
מומלץ להסתכל ברמב"ם הלכות אישות פרק י"ב.
אגב אני חוזר, אני לא אמרתי שהדת פותרת את הבעיות הללו, רק אמרתי שרמת המוסריות של החברה היא ממש לא מושלמת, מי שחושב שהדרך לשפר את המוסריות (שלו) היא ע"י שמירת המצוות שישמור מצוות, מי שחושב שישנה דרך אחרת מוזמן לבחור בה, כמובן נשמח אם יעדכן אותנו מהי.

סימנטוב 10 באפריל 2017

+1

דיזידין 9 באפריל 2017

שמח שאתה מסכים איתי, ידידי.
ואם נתייחס לתיקון של אמיתי, אז כן, רוחניות (ומוסריות) יכולה לכלול יחסי מין מחוץ לנישואים.

צביקה 9 באפריל 2017

גם ללא התוודות בפני בן/בת הזוג?

דיזידין 9 באפריל 2017

תשמע, שקרים תמצא בכל מקום, ובטח שבמוסד שלא בדיוק מתאים לטבע האדם.
אבל זה מתגמד אל מול ההסכמה המפתיעה בינינו.
השלב הבא הוא שתעשה אצלי שבת.
בתוכנית לשבת הקרובה – נוסעים צפונה למטולה (עונה מדהימה ולפני שהירוק יהפוך לצהוב), נעצור בדרך בבית הקברות בכפר גלעדי ונראה לילדים את פסל האריה השואג, נטייל במושבה היפה, נשקיף על לבנון, נקפוץ למפל התנור, ארוחת צהריים במסעדת "עיוני", החלקה על הקרח במרכז קנדה, ונקנח בבית כנסת עתיק לפי בחירתך.

צביקה 9 באפריל 2017

:-)
יש בעייה טכנית בתוכנית שלך, עוד אין ילדים.

דיזידין 9 באפריל 2017

אל תדאג, יש לנו מספיק גם בשבילך… (ואגב, זה בלי שאי פעם התחתנתי).

צביקה 9 באפריל 2017

אוי ווי.

דיזידין 9 באפריל 2017

איך אוי וויי?
זה מונע כל אפשרות לבגידה.

yaron 9 באפריל 2017

לא הבנתי, שקרים הפכו למוסריים בגלל שהם נפוצים?

דיזידין 9 באפריל 2017

לא, שקר אינו מוסרי, אבל אם כולם משקרים בנושא מסוים, כנראה שיש איזושהי בעיה.
ובשביל להקניט: אחד מגדולי השקרנים היה יעקב אבינו.
ולמען האמת: מחר לא נשכח את בלהה וזלפה ונשיר "שש אמהות"

Shadow 9 באפריל 2017

אצל אנשי "system" תמיד הבעיה בבני האדם ולא במערכת.

צביקה 9 באפריל 2017

אדרבה מה הפתרון לדעתך?

yaron 9 באפריל 2017

מוזר לגמרי הקטע עם בלהה וזלפה, לגמרי שש אמהות.

צביקה 9 באפריל 2017

ארבע מי יודע?
ואגב מה עם תשעה ירחי לידה? אין איזו הפלה באמצע?

דיזידין 9 באפריל 2017

אפרופו הפלות ובגידות:
קראתי פעם אוטוביוגרפיה של אמריקאי בן המאה ה-18, והוא סיפר שנישואין זה עניין קצר מועד.
נשים היו מתות בלידה – אם לא בראשונה אז בשנייה ואם לא בשנייה אז בשלישית – והגבר היה מוצא כלה חדשה.
אף אחד לא ציפה לחיות 60 שנה עם אותה אישה, ואף אחת לא ציפתה לחיות 60 שנה.

צביקה 9 באפריל 2017

רעיון, אם האישה עושה בעיות … :-)
וברצינות, איך נקראת האוטוביוגרפיה? (אם אתה זוכר כמובן) נשמע מעניין.

דיזידין 9 באפריל 2017

מצטער, עברו איזה 30 שנה.

Comments closed